回復も同じ正確さを要する

節制は癒しと密接に結びついており、それゆえ回復について精密な言葉を持っている。病から、消耗から、別れから回復することは休息と運動の混合を要し、そのどちらかの用量を誤ると妨げになる。完全な休息は力と推進力を奪い、早すぎる復帰は確実に再発を生む。ゆっくりした増加がうまく働くのが常である。負荷が段階的に増え、再発は前もって数に入れられている。孤独と交わりの混合も要る。それぞれが単独ではこの種の時期をたいてい悪化させるからである。一日に一度その状態を評価する価値がある。さもなければ消耗はすでに大きくなってからしか気づかれないからである。水のなかの足はまさにこの部分に属しており、浅く沈んでいることは、溶け込まずに関与することを示している。

頂よりも道が重要

背景の細い小径は、通常受け取るより多くの注意に値する。近道もなく、二つの山のあいだをまっすぐに伸び、その上には光がある。注目に値するのは、人物がそこを歩いておらず、前景に立って手元の仕事をしていることである。だから節制は居心地の悪いことを言う。目標は知られており、今日それは達成されない。そして本当の仕事は、いま目の前にあるものである。結果に強く向けられた人にとって、これは最初は格下げのように感じられる。その人は道を単なる手段と見なしているからである。しかしそうした生は、まだではないという状態のなかでほとんどすべての時間を過ごすことを意味する。実際に持続可能な律動と、毎朝それと闘わずに済む条件を選ぶ価値がある。日々の克服を要する律動は律動ではなく、先送りされた崩壊だからである。

この尺度のない生はどう見えるか

意味は反対のものからのほうが早く理解できることがある。この尺度のない生は大きな振れのなかで進む。完全な過負荷の局面と、休息と呼ばれる崩壊とが交互に訪れる。企図は巨大な熱意とともに始まり、三か月目に死ぬ。選ばれた律動が距離の全体に向けて計算されていなかったからである。関係は激しい近さと突然の撤退のあいだで揺れる。中間の位置がけっして練習されなかったからである。食事も睡眠も金も労働も同じ型に従う。厳しい規則と、その規則の完全な崩壊のあいだで。注目に値するのは、そのように生きる者が怠惰であることはまれで、例外的に勤勉であることのほうが多い点である。つまり努力はその人の困難であったことなど一度もない。その困難は尺度であり、出口はより多くの規律ではなく、本当に支えられるより小さな量にある。この結論はたいてい抵抗を呼ぶ。譲歩のように見えるからであり、実際には継続の条件である。