Dois de Espadas: significado da carta de tarot

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Uma venda junto à água
Uma mulher está sentada num banco de pedra segurando uma espada em cada mão com as lâminas para cima, cruzadas diante de si como um aspa. Os olhos estão cobertos por uma venda branca. Atrás estende-se uma superfície de água com pedras dispersas, e ao longe distingue-se uma faixa de terra. No céu há uma lua crescente. O seu vestido é cinzento claro, a postura direita, o movimento estável, e ambos os pesos são sustentados por igual. O mar está em calma, não há vento e ninguém se lhe aproxima. Essa postura pode sustentar-se muitíssimo tempo, e nisso consiste precisamente a dificuldade. Na correspondência astrológica atribui-se-lhe o primeiro decanato de Balança e a Lua, ou seja, os fluxos do sentimento entram no signo mais ocupado do equilíbrio. Por isso o equilíbrio resulta aqui uma retenção mútua e não uma solidez. As lâminas estão cruzadas, de modo que cada uma anula a força da outra e o resultado é zero. Essa é a imagem exata do impasse. A postura é estável e pode sustentar-se muitíssimo tempo. Conservar a posição parece neutro e constitui um voto diário a favor do existente. O seu peso aumenta com o tempo sem que ninguém o note.
Duas espadas cruzadas
O dois de cada naipe constitui o primeiro corte, ou seja, o um divide-se e aparecem a escolha, a oposição e a relação. No naipe do ar esse corte manifesta-se como dois pensamentos firmes que não se unem. Ela levanta as espadas cruzadas, e por isso cada uma anula a força da outra e o resultado é zero, que é a imagem exata do impasse. A venda não significa incapacidade de ver mas a escolha de não olhar, visto que olhar exigiria decidir. A água de trás é o sentimento afastado de maneira temporária do cálculo, e as pedras que nela há dizem que essa água não é lisa. A lua crescente indica que se trata de uma etapa e não de um fim, já que a lua continuará o seu ciclo. As pedras da água advertem além disso de que o sentimento afastado não resultará liso ao regressar. A venda, em contrapartida, foi ela própria a colocá-la, visto que olhar exigiria decidir.

Abster-se também é decidir
Conservar a posição parece neutro e na realidade constitui um voto diário a favor da disposição existente. A sua postura é estável e pode sustentar-se muito tempo, e o preço consiste em que ambas as mãos estão ocupadas sem descanso e não podem tomar mais nada. A questão não reside em qual das duas opções resulta melhor mas em quanto custa o adiamento. Calcula-se: quanto custa um mês, quanto custa meio ano, quanto custa um ano. A maioria descobre que o custo da espera supera o de qualquer uma das opções. Esse cálculo atua com mais força do que qualquer raciocínio. Esse cálculo atua com mais força do que qualquer raciocínio. Ambas as mãos permanecem ocupadas e não podem tomar mais nada. Calcula-se de maneira tangível: quanto custa um mês, quanto meio ano, quanto um ano. A maioria descobre que o custo da espera supera o de qualquer uma das opções.
Tirar a venda
A venda foi ela própria a colocá-la, e por isso o primeiro passo consiste em olhar. Isso significa procurar a informação concreta que até agora não se procurava: os números reais, o que a outra parte disse realmente, o prazo real. Boa parte dos impasses não é uma dificuldade de escolha mas uma construção sobre conjeturas, e uma conjetura iguala ambos os pratos. Anota-se o sabido numa coluna e o acrescentado por conta própria noutra. Pode perguntar-se além disso a alguém alheio, já que de fora costuma resultar evidente. Boa parte dos impasses não é uma dificuldade de escolha mas uma construção sobre conjeturas. Uma conjetura iguala ambos os pratos com facilidade. Procura-se por isso a informação concreta que até agora não se procurava. Pode perguntar-se a alguém alheio à situação, já que de fora costuma resultar evidente. A escolha pode continuar difícil depois de se ter olhado, e só então se trata de uma contradição autêntica. Antes desse momento a dificuldade está fabricada com conjeturas e não com argumentos equivalentes. Anota-se o sabido numa coluna e o acrescentado por conta própria noutra.
O sentimento afastado para trás
Está sentada de costas para a água, e essa disposição indica que o sentimento se afastou para um lugar onde não se vê. Esse é um modo frequente de lidar: transformar a situação num problema puramente racional para evitar aquilo que provoca. Entretanto o sentimento não deixa de influir no juízo por se o ter excluído da discussão, mas manifesta-se de maneira mais encoberta, por exemplo anulando repetidamente decisões já tomadas. Devolve-se à mesa com uma única pergunta: à margem do razoável, o que se deseja mais. Essa resposta não tem de ser definitiva, visto que constitui mais um dado incompleto entre outros. O sentimento não deixa de influir por se o ter excluído da conversa. Manifesta-se de maneira encoberta, por exemplo anulando decisões já tomadas.
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Um equilíbrio aparente
O equilíbrio sustenta-se aqui sobre uma anulação mútua e não sobre a estabilidade. O equilíbrio verdadeiro é móvel e admite correção, ao passo que a anulação mútua se desmorona ao primeiro movimento. Comprova-se pela mudança: se passarem os meses e os argumentos de ambas as partes, as suas circunstâncias e os seus sentimentos continuarem os mesmos, o mais provável é que ninguém queira mover-se primeiro. Isso resulta extremamente frequente nas relações, onde cada parte espera pela iniciativa da outra. Assim que um dos dois se move, entram dados novos na situação. O equilíbrio verdadeiro é móvel e admite correção, ao passo que a anulação mútua se desmorona ao primeiro movimento. Esta carta não designa quem começa e afirma que a imobilidade geral deixa as coisas como estão. Assim que um dos dois se move, entram dados novos na situação.
Começar por um passo reversível
O modo mais eficaz de abordar um impasse não consiste numa decisão definitiva mas num movimento que possa desfazer-se. Experimenta-se durante um mês, diz-se uma vez, vai-se ver, fabrica-se uma amostra pequena. Isso produz informação real, e a informação real é o que quebra a anulação mútua. À maioria estorva a ideia de que cada passo é definitivo, quando na realidade quase todos são reversíveis. Divide-se a escolha em partes que possam comprovar-se. Assim que uma espada desce, fica livre uma mão inteira. Quase todos os passos resultam reversíveis, e essa ideia costuma faltar. Experimenta-se durante um mês, diz-se uma vez ou fabrica-se uma amostra pequena. Isso produz informação real, e a informação real quebra a anulação mútua. Divide-se por isso a escolha em partes que possam comprovar-se em separado. À maioria estorva a ideia de que cada passo é definitivo, quando quase nenhum o é.
Entre duas cartas
O um deste naipe é uma espada limpa e erguida, ou seja, o instante em que chega a clareza. O dois é essa mesma clareza partida em duas metades opostas. A seguir vem o três de Espadas, onde três espadas atravessam um coração, ou seja, o preço de uma decisão por fim tomada. Essa sequência resulta ao mesmo tempo cruel e honesta, já que a razão de permanecer tanto tempo no impasse consiste em saber que o passo seguinte fere. O conteúdo real desta carta não é a incapacidade de escolher mas a falta de disposição para assumir perda alguma. O adiamento não cancela essa perda mas transfere-a. O três de Espadas chega depois e mostra o preço da decisão por fim tomada. Essa sequência resulta ao mesmo tempo cruel e honesta, já que se permanece no impasse sabendo que o passo seguinte fere.






